하나님의 거룩하심 다음으로  성경이 강조하는 하나님의 도덕적 속성은 하나님의 의(righteousness) 와 공의(justice) 입니다.

이것은 하나님의 거룩하심에서 불가피하게 따라 나오는 것입니다.

 

의는 무엇입니까?

그것은 하나님이 우리와의 관계 가운데 나타내신 하나님의 거룩하심입니다.

의와 공의는 하나님의 거룩하심을 실행하는 것이며, 세상을 통치하는 가운데 하나님의 거룩하심을 표현하는 것입니다.

 

이 개념을 분석하는 방법은 여러 가지가 있는데, 그 중에 좋은 것 한 가지는 의를 하나님의 입법적 거룩하심의 표현으로 보는 것입니다.

하나님은 우리에게 그분의 의로운 요구들을 부과하시기 위해 그분의 율법을 주십니다. 우리를 위해 법을 제정하신 것입니다.

다른 한편, 공의는 하나님의 사법적 거룩하심입니다.

공의에 의해 하나님은 그의 율법을 어기고 죄를 범한 죄인들에게 형벌을 내리십니다.

 

또 하나의 정의는 하나님의 의는 거룩함에 대한 하나님의 사랑이며, 하나님의 공의는 죄에 대한 하나님의 혐오라는 것입니다.

성경 전체에서 가장 중요한 교리중 하나는 하나님이 죄를 미워하시며 하나님의 진노는 이것의 표현이라는 것입니다.

요한이 말한 것처럼 믿지 않는 사람에게는 누구나 "하나님의 진노가 그 위에 머물러"(요 3:36)있습니다.

우리는 모두 본질상 "진노의 자녀"(엡 2 :3)라고 바울은 말합니다.

 

하나님은 죄인을 구원하실 때 단순히 죄를 사하실 뿐 아니라 죄인들을 의롭다고 선포하시고 그들을 의롭게 만드십니다.

하나님의 의와 하나님의 공의의 문제를 분명히 이해하지 않으면, 하나님이 우리에게 행하시는 것이 죄를 사해 주는 것뿐이라고 생각할 수도 있습니다. 결코 그렇지 않습니다.

하나님은 의로우시기 때문에, 우리 역시 의롭게 되어야 합니다.

하나님은 우리가 법적인 의미 혹은 법정적 의미에서 의롭다고 선포하십니다. 이것이 이신칭의입니다.

하지만 그분은 또한 우리를 의롭게 만드십니다. 이것은 우리의 성화입니다.

이 일은 우리가 궁극적으로 점도 없고 흠도 없이 책망할 것이 없게 되고, 심지어 그분 자신처럼 의롭고 거룩하게 될 때까지 계속될 것입니다.

 

 

 

성부 하나님과 성자 하나님(로이드 존스 교리 강좌 시리즈 1/부흥과 개혁사)에서 발췌하였습니다.

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하나님께서 우리에게 주신 구원이 얼마나 큰 의미와 가치를 가지고 있는지 다시 한번 생각해봅니다.

이 일을 온전히 깨달을 수 있다면 얼마나 기쁠까요!

주신 말씀을 부지런히 묵상하며 살아야겠다는 생각이 듭니다.