율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이니라
(롬 8 : 3 - 4)
율법은 우리를 의롭게 하거나 성화시킬 수 없었다.
이 연약함은 율법 속에 어떤 결함이 있어서가 아니라 육신으로 말미암아, 곧 인간 본성의 타락으로 말미암아서다.
우리는 율법을 지킬 수 없게 되었고, 그것을 지키는데 실패할 경우 행위언약으로서의 율법은 무용지물로서 원래 그 상태로 우리를 내버려둘 뿐이다.
그러나, 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 그것을 이룬다.
그리스도안에서 우리와 맺어진 은혜 언약은 공로와 은혜의 보고(寶庫)로서, 그 안에서 우리는 죄사함과 새 본성을 받고, 죄와 사망의 법에서 해방된다.
'육신의 모양으로...육신에 죄를' 은 '죄 있는 육신의 모양으로 그리고 죄를 위한 제물' 이라는 뜻이다.
그리스도는 희생제물이었으며, 희생제물로 보냄을 받으셨다.
하나님께서 그것에 죄에 대한 자신의 분노를 표출하셨다.
그뿐 아니라 그리스도에게 속한 모든 자들을 위해 죄의 저주와 권세를 깨뜨리고 박살내신 것이다.
정죄받은 자는 더이상 고소를 당하거나 죄가 지배할 수 없다.
죄의 증언은 무효요, 그 권위도 무효다.
이처럼 그리스도로 말미암아 죄는 정죄를 받았다.
죄는 비록 살아있고 잔존하지만, 성도들 안에서 그 생명은 정죄받은 죄수의 생명과 다를바 없다.
죄가 정죄를 받음으로써 사망은 무장해제되고, 사망권세를 가진 자인 마귀는 무력화되었다.
죄의 정죄로 말미암아 죄인은 정죄로부터 구원을 받는다.
그리스도께서 우리를 위하여 죄가 되셨다.
이렇게 죄가 되셨기 때문에, 그분이 정죄받으셨을 때, 죄도 그리스도의 육신안에서 곧 그의 인성속에서 정죄를 받았다.
이렇게 하여 하나님의 공의는 만족되었고, 죄인의 구원의 길이 예비되었다.
우리의 칭의와 성화 모두에 있어서 율법의 요구는 만족되었다.
율법을 어긴 것을 만족시키는 의는 그리스도의 온전하고 완전한 의의 전가에 의해 이루어진다.
율법의 계명에 대한 순종의 의는 성령으로 말미암아 사랑의 법이 마음에 새겨질 때, 우리 안에서 성취되고, 그 사랑이야말로 율법의 완성이다.
율법의 요구를 우리가 성취할 수 없음에도 불구하고, 그것을 우리 안에서 이루시는 하나님께 감사하자.
율법의 요구를 만족시키는것이 모든 참 신자들 속에서 발견될 것이다.
'육신이 아니라 성령을 따라 사는 자'
이 말은 이 특권에 관련된 모든 자들의 특징을 묘사한다.
즉 그들은 육신의 원리가 아니라 성령의 원리에 따라 행한다.
다른 사람들에 관해 말하면, 율법의 요구는 그들을 파멸시키는 것으로 성취될 것이다.
매튜 헨리 주석(크리스챤 다이제스트)에서 발췌하였습니다.
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요 며칠간 오늘 올린 성경 구절이 마음에 많이 떠올랐습니다. 되새길수록 참으로 놀라운 말씀이라는 생각이 들었습니다.
정죄받은 자는 더이상 고소당할 수 없다는 구절도 참 마음에 많이 와닿았습니다.
비그리스도인은 십자가에 달린 한 인간의 모습을 보지만, 그리스도인은 그리스도의 십자가로 인한 하나님의 구원을 봅니다.
얼마전 예배를 마치고 집으로 돌아가는 길에 '그리스도인은 그리스도의 비밀을 간직한 자'임을 깨닫고 가슴 벅찬 적이 있었습니다.
하나님께서 우리에게 하시는 일들이 너무나 기대가 되고, 하나님의 크신 사랑과 은혜에 감사를 드리게 됩니다.
* 빌립보서 1 : 6
너희에게 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라
(being confident of this, that he who began a good work in you will carry it on to completion until the day of Christ Jesus)
아멘